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Der Begriff des Mythos bei Cassirer: zwischen UIdealismus, Ethnologie, politischer Philosophie und allgemeine Kulturphilosophie

Der Mythos war eines der bevorzugten Forschungsobjekte Cassirers, denen er zwei Bücher, zahlreiche Artikel und wichtige längere Aufsätze widmete. In diesem Artikel versuche ich Cassirers Mythendeutung kurz zu rekapitulieren, um ihre Position in der Gesamtheit seines philosophischen Systems festzulegen und ihr Erklärungspotenzial zu gewinnen. In erstem Teil handle ich das allgemeine Problem des mythischen Denkens hauptsächlich aufgrund des zweiten Teils der Philosophie der symbolischen Formen ab. Ich möchte hierbei aufzeigen, dass der Mythos als symbolische Form einen Versuch der Vereinheitlichung der theoretischen Impulse des Deutschen Idealismus mit Feststellungen empirisch orientierter Kulturwissenschaften repräsentiert. Im zweiten Teil bespreche ich das Problem des Mythos aus Sicht der politischen Philosophie und im Hinblick auf die Totalitarismus-Debatte. In drittem Teil bespreche ich schließlich die Vorteile und Beschränkungen der Konzeption des totalitären Staates Cassirers und versuche seine Mythenauffassung in seine allgemeine Kulturphilosophie einzupflegen. Ich schlage vor, dass der Schlüssel zur fruchtbarsten Behandlung dieser Thematik vorerst in Das mythischen Denken zu finden ist, nicht in The Myth of the State. Ich weise auch auf die potentiellen Anwendungsbereiche seiner Betrachtungen hin.

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